顾恺之为何有虎头三绝之称 顾恺之代表作品

导读：顾恺之是东晋时期最杰出的画家，我国如今存世最早最完整的国画作品就是顾恺之的《女史箴图》，原作已轶失，现存唐代摹本，收藏于大英博物馆。那么，顾恺之为何有虎头三绝之称？顾恺之代表作品有哪些呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

顾恺之为何有“虎头三绝”之称

顾恺之(约公元345年～406年)是东晋著名绘画理论家、诗人。字长康，小字虎头，晋陵无锡(今江苏无锡)人，曾为醒温及殷仲堪参军，义熙年间任通直散骑常侍。顾恺之多才多艺，工诗赋、书法，尤为擅长绘画，有“才绝、画绝、痴绝”之称。

顾恺之出身士族，才思敏捷，在绘画方面有较高的造诣，尤其是肖像、历史人物、道释、禽兽、山水等题材。认为“传神写照，正在阿堵(眼睛)中”。所以他的绘画最大特点就是“传神”，能够将人物的精神用绘画显现出来，甚至突出人物的性格志趣。顾恺之的经典之作有《洛神赋图》《列女仁智图》《女史箴图》等，均为后代摹本。《洛神赋图》一作源于曹植的名篇《洛神赋》，画中描绘出从曹子建和他的随从在洛水看到洛神起，直到洛神离去而止，整篇画卷将欢乐、惆怅、哀怨的感情交织其中，描绘曹子建依依不舍、怅然愁思之情已达到了出神入化的地步。顾恺之创作的《女史箴图》，取材于日常生活，笔法如泉涌般灵动不绝，全画采用游丝描手法，令画面高雅宁静而又不失欢愉开阔之气，画中的线条纤细如“春蚕吐丝”。

顾恺之的作品对后世绘画艺术影响较深，其行云流水般的线条和春蚕吐丝般的笔法令他所画之景自然流畅，所绘之人神采焕发。顾恺之与南朝的陆探微、梁朝张僧繇并称为“六朝三杰”。后人对三人的作品曾有如下评价：“像人之美，张得其肉，陆得其骨，顾得其神，神妙无方，以顾为最。”

此外，顾恺之在绘画理论上也有卓越成就，现有《魏晋胜流画赞》《论画》《画云台山记》三篇画论流传于世。阐述了“以形守神，迁想妙得”等观点，主张绘画要结合人物的精神状态和性格特征，把握对象的内在本质，在形似的基础上将人物的形态神思表现出来，顾恺之的绘画及其理论上的成就，在中国美术史上占有不可磨灭的地位。

顾恺之代表作品

顾恺之的代表作：《女史箴图》、《斫琴图》、《洛神赋图》、《论画》、《魏晋胜流画赞》。顾恺之（348年～409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。因为他有对文学和绘画方面有很高的成就，于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。

顾恺之曾为桓温及殷仲堪的参军，义熙（405年～418年）年间，初任通直散骑常侍。刘裕北伐南燕慕容超，恺之为作《祭牙（旗）文》。多才艺，工诗赋、书法，尤精绘画，尝有才绝、画绝、痴绝之称。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重点睛，自云传神写照，尽在阿堵（即这个，指眼珠）中。尝为裴楷画像，颊上添三毛，而益觉有神。在建康瓦棺寺绘《维摩诘像》壁画，光彩耀目，轰动一时。

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